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4.5,當張狂的話語與侵略性的剪輯從這位大齡中二少年口中“說”出時,一切竟有了某種智者的味道。 雨果,盧梭,阿爾都塞,盡管《影像之書》依然采用戈達爾往常的“論文電影”材質,但內核更偏向于古典啟蒙之“自由,平等,博愛”等價值,而不是一再的馬克思主義批判,某種意義上,戈達爾發掘了影像的邊界,并開始清算1968與“新浪潮”。 它近乎完全削減了所有“表演”:一方面是傳統意義上的“電影史”,另一方面是來自中東的前線紀實。 《快樂的阿拉伯》 通過西方的眼睛:畫外音在敘述著一個不存在的國家和虛無的獨夫,但戈達爾跨越了聲音—畫面對立的辯證法,一切影像皆為否定與反諷的影像。 這本書的最后一頁,影像歸于虛無,它在開始之前開始,又在結束之后真正結束。

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MD,還沒等我的辛女神出場我就忍無可忍了。中國人在國外多多少少被歧視這點沒有錯,但是處理方法絕對不是這樣的。那個很有錢的負心漢男二號整天一副撩天撩地老子最帥的感覺,真是讓人不蘇胡。講道理,留學五年了以后還在覺得“我一個人在外打拼很辛苦很慘”,那這五年簡直就是浪費。

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#觀影手記# 2194 4.5 他太年輕,太需要某種支撐和引導,(和梵高很像呢),宗教的慰藉忽然被戳破,她又把他推開,終于沒有勇氣獨自面對塵世的荒涼。 她太成熟,所有重負一肩抗,甚至習慣于替別人做抉擇。 我也真是瞎BB,突然的一吻真是一臉懵逼,回頭找小說看看。 其實特觸動的是出軌丈夫說"我只離開家兩天,你已經離開家十幾年.",年轻的女同学BD高清在线观看現在說被背叛的一方也需要有所檢討就會被罵維護渣男渣女呢。 法庭部分好喜歡,懷念傲骨賢妻。 出場中純潔與狂熱并存,男孩演的可真好啊。

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